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  • 龙树菩萨所述的极乐净土义

    有能力净佛土。《大智度论》卷五十说:“菩萨住七地中,破诸烦恼,自利具足。住八地九地,利益他人,所谓教化众生,净佛世界。自利利他深大故,一切功德具足。”(T25.419b)卷九十二说:“是菩萨得生法忍...大智度论》说,诸佛功德平等。卷三十二说:   一切佛功德皆等,少。   问曰:若尔者,何以言“阿弥陀佛寿命无量、光明千万亿由旬、无量劫度众生”?   答曰:诸佛世界种种,有净、不净有杂。...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圣凯法师:论三法印的现代意义

    中道,不落两边。声闻弟子多依一般的次第门,所以在声闻乘中,多说三法印。大乘本是少数利根者,在悟得生法忍,即一般声闻弟子以为究竟了的境界,不以为究竟,还要悲愿利他。从这生的深悟出发,所以彻见三法印的...[9]如世间的国王具有印玺,才能证明是真正的国王;只有合乎三法印的道理才是佛法。如《大智度论》中说:“得佛法印故,通达无碍;如得王印,则所留难”。[10]那么三法印都是哪三...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 如何修持心经

    作用,而非清净的觉照作用了。   我们在凡夫位者,即为杂染之意识作用,故必须从意识的力量提炼出一种正见来指导,透过正见的指引,使杂染意识,还原至清净染的觉照作用。   在我们的身体中,其物质层次是...把受伤当作“我的脚受伤了”的人,回答我:“空是自性。”我认为他要先空的是“自性”这句话。因为当他在讲的时候,只是一句语言符号...

    洪启嵩

    心经|般若|智慧

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  • 如何修持心经

    思惟。仔细思惟分辨,到最后都很清楚,没有疑惑时,才会发觉到:原来整个八不的建立,是依生灭所立,而整个生灭在思惟之后,才知道原来一切都是本不生。于一切本不生完全现前了解之后,即证入生法忍。   整个法界...意识的力量提炼出一种正见来指导,透过正见的指引,使杂染意识,还原至清净染的觉照作用。   在我们的身体中,其物质层次是由地、水、火、风四大的体性,及涵容这四大的空大所构成,而能分别了知这五大作用的...

    洪启嵩

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 人涅盘之后的境界怎么样--星云大师

    染净俱捐,境我皆泯,生法忍的绝对世界。 有一位拉车的车夫,拉着沉重的货物,日夜兼程的赶路,一急之下,车子掉进路坑里去了。正在心急如焚的时候,来了两位过路的人,合力把车子抬了上来,其中一位路人就对车夫...派说:“身尽福尽,名为涅盘。”小乘的经量部说:“诸受阴尽,如打火灭,种种风止,名为涅盘。”毗世论师:“和合者即离散,离散即涅盘。”认为五阴幻灭、形骸坏异就是涅盘。其实把涅盘当做死亡、消灭、消失、虚无...

    佚名

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  • 慧远大师——西方净土的早期信仰者

    非想非非想处、灭受想。   [22] “三忍”:忍,忍受的意思。三种法忍是耐怨害忍、安受苦忍和生法忍。   [23]石峻、楼宇烈、方立天等编《中国佛教思想史资料选编》第一卷,第九二页。   [...公元三一四—三六六年),写有《阿弥陀佛像赞》,文说:“佛经记西方有国,国名安养……非待者不能游其疆,非不疾者焉能致其速?其佛号阿弥陀,晋言无量寿”m。又描写极乐世界的清净庄严说:“国王制斑(班)爵...

    谢路军

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  • 净业三福变化气质

    他知道自己救不上来,赶紧去那另外一个地方,撑一条船来救他。既可把水里面的人救上来,自己也不会淹死。往生西方极乐世界再回来,就是找到一条船啊,这才是智慧呀。所以,龙树菩萨说没有证到生法忍的菩萨,要在...深信因果,读诵大乘,劝进行者。那么,我们要体会这三福的提出是释迦牟尼佛问自说的,不在韦提希夫人请法的范围。那么,为什么要说出这三福?这是针对未来时代,末法的众生,他的根机没有能够达到闻即信受的水平,...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《马祖语录》释义

    者是作相耳。或有佛刹瞻视显法,或有作相,或有扬眉,或有动睛。或笑或欠,或謦咳,或念刹土,或动摇。大意。如瞻视及香积世界,普贤如来国土,但以瞻视,令诸菩萨得生法忍及殊胜三昧。是故非言说有性有一切性。大...车即是,打牛即是?”师对。让又曰:“汝为学坐禅,为学坐佛。若学坐禅,禅非坐卧;若学坐佛,佛非定相。于住法,不应取舍。汝若坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理。”师闻示诲,如饮醍醐。礼拜问曰:“如何...

    刘泽亮

    |五明研究|

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  • 梵网经菩萨戒略注[一]

    为一切法所不能坏。世尊于此说十金刚,为令已登七地菩萨,得证金刚观智,入妙觉果海。 复至二禅中,说十忍。 有了金刚三昧,一切法不能动,便能入十忍,忍指生法忍,了一切法灭。 ...皆种下成佛的善根。 戒的意义是什么?很多人尚未明白: (一)戒就是道德,不论你有多大的才能,多大的学问,戒体一破,道德就无人恭敬,别人恭敬我们,是恭敬我们的道德,不是恭敬我们的外表。...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

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  • 月溪法师讲四乘法门

    就是:圆觉真性,一真法界,本来面目,真如实相,法界体性智,自心现量,究竟坚固,如来藏心,实相般若,常乐我净,本有自我,寂灭最乐,自性弥陀,常住真心,大光明藏,法身本心,生法忍,无余涅槃,毗卢遮那。 ...   月溪法师讲四乘法门  弟子王智溪敬录   佛法虽分三乘,其实祇有一乘,中、小二乘是假设的,唯有大乘才是真实,小乘、中乘乃是方便引导的。经云:“十方国土中,惟有一乘法,二亦三,除佛...

    月溪法师

    |五明研究|

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